{"id":344761,"date":"2024-01-23T14:11:40","date_gmt":"2024-01-23T13:11:40","guid":{"rendered":"https:\/\/www.radioluna.it\/news\/?p=344761"},"modified":"2024-01-25T17:37:18","modified_gmt":"2024-01-25T16:37:18","slug":"pietra-dinciampo-per-gina-piazza-il-consiglio-comunale-di-latina-dice-si-sara-la-prima-a-latina","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.radioluna.it\/news\/2024\/01\/pietra-dinciampo-per-gina-piazza-il-consiglio-comunale-di-latina-dice-si-sara-la-prima-a-latina\/","title":{"rendered":"Pietra d’inciampo per Gina Piazza, il consiglio comunale di Latina dice s\u00ec. Sar\u00e0 la prima a Latina"},"content":{"rendered":"
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LATINA –<\/strong> Il consiglio comunale di Latina ha detto s\u00ec alla proposta di realizzare una pietra d’inciampo<\/a>, la prima in assoluto a Latina,\u00a0 in memoria di Gina Piazza<\/strong>. L’idea lanciata nei giorni scorsi dall’ex assessore alla scuola Gianmarco Proietti<\/strong> e poi sostenuta da Graziano Lanzidei<\/strong> che, attraverso la lettura di alcuni documenti, ha ricostruito tutta la storia della donna ebrea arrestata alla stazione di Littoria Scalo e poi deportata in due diversi campi di concentramento, Aushwitz e Dacau, era stata lanciata in vista del 27 gennaio Giornata della Memoria, e poi fatta propria dalla consigliera Valeria Campagna\u00a0 del Pd che l’ha presentata all’assise cittadina. Il s\u00ec dei consiglieri \u00e8 stato unanime.<\/p>\n

“Il Consiglio Comunale ha approvato all\u2019unanimit\u00e0 la mozione presentata da Valeria Campagna e firmata da tutti i gruppi consiliari, per installare una Pietra di Inciampo alla stazione di Latina, dove il 24 novembre del 1943 fu arrestata Gina Piazza, per poi essere deportata ad Aushwitz –\u00a0 La ricostruzione storica di Graziano Lanzidei \u00e8 stata fondamentale perch\u00e9 insieme riuscissimo a incidere nel presente. Scoprire, raccontare un\u2019altra storia \u00e8 un modo sincero di costruire un altro modo di fare Politica. Cercando storie nella Storia, facendo memoria e guardando al futuro.
\nCon rigore, autorevolezza e cura”, commenta Proietti.”Il merito va a Gianmarco Proietti. Ha fatto una proposta su FB poco tempo fa, poi ripresa dai giornali e dalla politica. Segno che i social, se usati bene, possono portare a conseguenze positive nella vita di una comunit\u00e0”, aggiunge Lanzidei.Resta ora da decidere quando far realizzare il piccolo mattoncino dalla superficie di ottone sui cui saranno incisi, secondo il progetto dell’artista tedesco Gunter Demning\u00a0 – che invent\u00f2 le pietre d’inciampo –\u00a0 nome,\u00a0 anno di nascita, giorno e\u00a0 luogo di deportazione, data della morte, da posare alla stazione di Latina Scalo.<\/p>\n

LA STORIA DI GINA PIAZZA<\/strong> – Come detto era stato Graziano Lanzidei a raccontare la storia che riportiamo qui dal suo post (per chi i social non li usa).
\nLa storia di Gina Piazza, deportata ad Auschwitz perch\u00e9 ebrea il 24 novembre 1943 dalla stazione di Littoria, \u00e8 una storia che ci \u00e8 stata narrata pi\u00f9 volte – direttamente e indirettamente, per intero o per una parte – da chi ha provato e prova ancora a raccontare questo territorio in modo completo, senza derive nostalgiche.
\n\u00c8 una storia dolorosa che forse \u00e8 arrivato il momento di rendere collettiva, grazie a Gianmarco Proietti che ha fatto la proposta e a Valeria Campagna che ha portato la mozione in consiglio comunale e a tutti i consiglieri e le consigliere che decideranno di firmarla e votarla, perch\u00e9 la memoria significa anche questo: assumersi delle responsabilit\u00e0 come comunit\u00e0, perch\u00e9 fatti del genere – di discriminazione, razzismo, disumanit\u00e0 – non avvengano pi\u00f9.
\nGina Piazza nel 1943 aveva 27 anni, era nata e abitava a Roma, era ebrea, e si era sposata con un uomo non ebreo. All’epoca ti classificavano cos\u00ec – ebreo, non ebreo, ariano – perch\u00e9 c’erano queste leggi sulla Difesa della Razza, promulgata nel 1938 dal governo italiano sulla base delle norme che gi\u00e0 i nazisti avevano avviato in Germania. A questa legge, come potete prevedere, sono seguite tante disposizioni e circolari che hanno dettagliato le forme e le modalit\u00e0 dell’apartheid. Gina per\u00f2, per cinque anni, era riuscita a convivere con questa terribile legislazione discriminatoria e razzista. Nascondendosi, non dichiarandosi, appoggiandosi ad una rete di conscienze e di contatti.
\nA novembre 1943, quindi dopo il 25 luglio e dopo l’8 settembre, Gina si trovava a Roma. Il fratello ingegnere, Bruno, invece si trovava a Sermoneta – dove c’\u00e8 tradizionalmente stata sempre una comunit\u00e0 ebraica – che faceva parte dei gruppi che stavano organizzando la resistenza – seppur solo passiva – sui Colli Lepini. Una cellula importante, come tutte le altre create in quella zona – tra Colli Albani e Lepini – perch\u00e9 avrebbe operato dietro le linee tedesche.
\n\u00c8 importante capire il contesto: Roma era stata dichiarata Citt\u00e0 Aperta (Agosto 1943), ma solo dalle autorit\u00e0 italiane, mentre l’esercito tedesco, e poi Mussolini, non accettarono mai questa dichiarazione. Continu\u00f2 l’occupazione dei nazifascisti con un inasprimento dei suoi metodi (l’eccidio delle Fosse Ardeatine \u00e8 del 24 marzo 1944).
\nLatina invece era ancora sotto la neonata Repubblica Sociale Italiana, nata a Settembre 1943 dopo la liberazione di Mussolini a fine Agosto dello stesso anno. Lo sarebbe stata fino al Gennaio 1944, quando ci fu lo sbarco degli alleati tra Anzio e Nettuno e anche in parte sul nostro litorale, e l’agro pontino divenne zona di guerra. A Latina e nella provincia c’era un controllo importante dell’esercito nazista, con razzie e perquisizioni e arresti e deportazioni. Basti considerare che nell’Ottobre del 1943 ci fu una importante retata dei nazisti proprio a Littoria. Vigeva la legge del pi\u00f9 forte, al di l\u00e0 degli ordinamenti istituzionali.
\nA novembre 1943, Gina, forse perch\u00e9 a Roma la situazione si era fatta davvero pericolosa, decide di raggiungere il fratello a Sermoneta. Convinta che l\u00ec avrebbe potuto trovare protezione e rifugio. Prende il treno per Littoria. Arrivata alla stazione, con ogni probabilit\u00e0 in base ad una delazione, viene arrestata – anche solo per non aver dichiarato di essere ebrea, all’epoca infatti era un reato – anche perch\u00e9 c’era una legislazione pi\u00f9 stretta e vincolante, s\u00ec, diciamo pure militare. La Repubblica Sociale Italiana era in guerra, al fianco dell’alleato nazista, pochi giorni dopo l’arresto di Gina Piazza arriva l’ordinanza di polizia, la numero 5 del 1943, che prevede l’arresto di tutti gli ebrei.
\nPer Gina si apre un periodo di grande sofferenza: prima carcere a Velletri, poi a Regina Coeli, poi viene deportata a Fossoli, dove \u00e8 rimasta cinque mesi perch\u00e9 si \u00e8 dichiarata coniugata ad un non ebreo. Fu mandata prima ad Auschwitz insieme a tutte le altre \u00abdonne maritate a non ebrei\u00bb, come dichiara. Fu poi trasferita, appena il fronte arriva anche in Polonia, a Dachau, vicino Monaco. E poi venne liberata. E torn\u00f2, miracolosamente viva, dopo due anni di internamento. Gli ultimi suoi anni li visse a Pontinia.
\nLa comunit\u00e0 di Latina, dell’intero territorio, ha necessit\u00e0 di ricordare la memoria di Gina, del suo vissuto, del vissuto della comunit\u00e0 ebraica. Con una pietra d’inciampo. Ma anche con uno sforzo di ricostruzione della propria storia che vada oltre la nostalgia dei tempi che furono e un errato approccio ideologico.
\nBibliografia e sitografia:
\n1) Archivio di Stato di Latina, Fondo \u201cQuestura\u201d, b. Fascicoli personali di cittadini di origine ebraica, fasc. nn. 7 e 12;
\n2) Archivio Centrale dello Stato, Fondo Ministero degli Interni \u2013 Direzione Generale Pubblica Sicurezza- Divisione Affari Generali e Riservati- Localit\u00e0 di Internamento \u2013 Affari per Provincia, b. 145;
\n3) Testimonianza di A. Di Veroli in L. Zaccheo, La comunit\u00e0 ebraica di Sezze, Sezze 1982, pp. 33-40;
\n4) A. Di Veroli, Racconto della famiglia Di Veroli (dattiloscritto);
\n5) A. Folchi, Cronache di guerra. Littoria 1940-1945, Formia, ed. D\u2019Arco, 2010;
\n6) Emilio Drudi, \u201cNon ha dato prova di serio ravvedimento\u201d. Gli ebrei perseguitati nella provincia del duce (Giuntina, 2014);
\n7) Aldo Anziano, Il giorno della memoria (Dossier pubblicato su \u201cLa Provincia. Quotidiano di Latina\u201d, 27 gennaio 2011, pp. 13-21).
\n8 – Antonio Pennacchi, Canale Mussolini e Fascio e Martello. Viaggio per le Citt\u00e0 del Duce.
\nSitografia:
\n1) I nomi della shoah italiana (a cura del CDEC);
\n2) Ebrei stranieri internati in Italia durante il periodo bellico (a cura di A.Pizzuti);
\n3) La persecuzione degli ebrei in Italia 1938-1945 attraverso i documenti dell\u2019epoca (mostra digitale Museo della Shoah di Roma).
\nDa segnalare: \u201cI nomi e i luoghi\u2026 la Shoah nella provincia di Latina\u201d \u00e8 la sintesi del lavoro svolto tra il 2011 e il 2012 dagli alunni dell\u2019 I.S.I.S.S.”Pacifici e De Magistris” – Sezze nell\u2019ambito della ricerca \u201cI nomi e i luoghi della memoria nella provincia di Latina\u201d. La ricerca \u00e8 inserita nel progetto \u201cLa geografia della memoria nel Lazio\u201d promosso dall\u2019Assessorato all\u2019Istruzione e Politiche per i giovani della Regione Lazio in collaborazione con la Fondazione Museo della Shoah – Onlus di Roma.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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